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	<title>LUCI - L'Universit&#233; Coop&#233;rative Internationale </title>
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		<title>Vertus de l'utopie</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gissel Maidana</dc:creator>


		<dc:subject>UTOPIE</dc:subject>
		<dc:subject>IDEALISME</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La r&#233;flexion conduite par l'auteur se situe &#224; un niveau &#171; m&#233;thodologique et m&#233;tanormatif &#187; (p. 9). La question est d'abord celle de savoir si le fait qu'une norme de justice ne sera jamais satisfaite vaut r&#233;futation &#8211; c'est ce que l'auteur conteste.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/-autres-" rel="directory"&gt;Autres&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-idealisme-+" rel="tag"&gt;IDEALISME&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://luci.univ-paris8.fr/local/cache-vignettes/L101xH150/arton272-c070c.png?1778192762' class='spip_logo spip_logo_right' width='101' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034; style=&#034;text-align: left;&#034;&gt;&lt;a href=&#034;https://laviedesidees.fr/Estlund-Utopophobia-Limits-Political-Philosophy.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;span style=&#034;color:#2980b9;&#034;&gt;Vertus de l'utopie&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#192; propos de :&lt;em&gt; David Estlund, Utopophobia : On the Limits (If Any) of Political Philosophy, Princeton&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Une bonne conception de la justice se doit-elle d'&#234;tre praticable ? La philosophie politique est-elle contrainte par les faits psychologiques et sociaux qui d&#233;limitent les perspectives d'&#233;mancipation et d'action ? &#192; ces deux questions, le nouvel ouvrage de David Estlund r&#233;pond, d'une fa&#231;on qui d&#233;tonne dans le paysage de la philosophie politique contemporaine, par la n&#233;gative. Il est commun&#233;ment admis que la philosophie politique doit &#171; prendre les hommes tels qu'ils sont &#187; (Rousseau, Du Contrat Social, I). Les aspirations incons&#233;quentes n'auraient pas plus de place en politique que les vell&#233;it&#233;s en morale. C'est &#224; ce pr&#233;suppos&#233; quasiment universellement partag&#233; (du Platon des Lois &#224; John Rawls en passant par Aristote, Machiavel et Rousseau) que s'attaque audacieusement Estlund dans Utopophobia.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="https://laviedesidees.fr/Estlund-Utopophobia-Limits-Political-Philosophy.html" class="spip_out"&gt;Vertus de l'utopie&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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