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	<title>LUCI - L'Universit&#233; Coop&#233;rative Internationale </title>
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		<title>La voie longue et ardue de la participation</title>
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		<dc:creator>Gissel Maidana</dc:creator>


		<dc:subject>D&#233;mocratie </dc:subject>
		<dc:subject>D&#233;mocratie participative</dc:subject>
		<dc:subject>PARTICIPATION</dc:subject>
		<dc:subject>PEUPLE</dc:subject>
		<dc:subject>D&#233;lib&#233;ration</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Alors qu'on parle beaucoup de d&#233;mocratie participative, la th&#233;orie politique semble avoir d&#233;laiss&#233; la question de la d&#233;lib&#233;ration de masse. Cristina Lafont critique les raccourcis d&#233;lib&#233;ratifs pour s'int&#233;resser &#224; cette voie difficile autant que longue.&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/-politique-" rel="directory"&gt;Politique&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-democratie-+" rel="tag"&gt;D&#233;mocratie &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-democratie-participative-+" rel="tag"&gt;D&#233;mocratie participative&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-participation-+" rel="tag"&gt;PARTICIPATION&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-peuple-+" rel="tag"&gt;PEUPLE&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-deliberation-+" rel="tag"&gt;D&#233;lib&#233;ration&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://luci.univ-paris8.fr/local/cache-vignettes/L98xH150/arton356-936be.png?1777679825' class='spip_logo spip_logo_right' width='98' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:20px;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;color:#2980b9;&#034;&gt;La voie longue et ardue de la participation&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;em&gt;&#192; propos de : Cristina Lafont, Democracy Without Shortcuts, Oxford University Press&lt;/em&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;par Pierre-&#201;tienne Vandamme &lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Alors qu'on parle beaucoup de d&#233;mocratie participative, la th&#233;orie politique semble avoir d&#233;laiss&#233; la question de la d&#233;lib&#233;ration de masse. Cristina Lafont critique les raccourcis d&#233;lib&#233;ratifs pour s'int&#233;resser &#224; cette voie difficile autant que longue.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="https://laviedesidees.fr/Lafont-Democracy-Without-Shortcuts.html" class="spip_out"&gt;La voie longue et ardue de la participation&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>La voie longue et ardue de la participation</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gissel Maidana</dc:creator>


		<dc:subject>D&#233;mocratie </dc:subject>
		<dc:subject>Politique</dc:subject>
		<dc:subject>D&#233;mocratie participative</dc:subject>
		<dc:subject>Th&#233;orie politique</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Alors qu'on parle beaucoup de d&#233;mocratie participative, la th&#233;orie politique semble avoir d&#233;laiss&#233; la question de la d&#233;lib&#233;ration de masse. Cristina Lafont critique les raccourcis d&#233;lib&#233;ratifs pour s'int&#233;resser &#224; cette voie difficile autant que longue.&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/-politique-" rel="directory"&gt;Politique&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-democratie-+" rel="tag"&gt;D&#233;mocratie &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-politique-84-+" rel="tag"&gt;Politique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-democratie-participative-+" rel="tag"&gt;D&#233;mocratie participative&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-theorie-politique-+" rel="tag"&gt;Th&#233;orie politique&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://luci.univ-paris8.fr/local/cache-vignettes/L98xH150/arton328-84fb3.png?1777679826' class='spip_logo spip_logo_right' width='98' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;&lt;span style=&#034;color:#2980b9;&#034;&gt;La voie longue et ardue de la participation&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034; style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#192; propos de : Cristina Lafont, Democracy Without Shortcuts, Oxford University Press&lt;/h3&gt;&lt;p style=&#034;text-align: right;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;color:#2980b9;&#034;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;par Pierre-&#201;tienne Vandamme&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Alors qu'on parle beaucoup de d&#233;mocratie participative, la th&#233;orie politique semble avoir d&#233;laiss&#233; la question de la d&#233;lib&#233;ration de masse. Cristina Lafont critique les raccourcis d&#233;lib&#233;ratifs pour s'int&#233;resser &#224; cette voie difficile autant que longue.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="https://laviedesidees.fr/Lafont-Democracy-Without-Shortcuts.html" class="spip_out"&gt;La voie longue et ardue de la participation&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>De la d&#233;mocratie en Pand&#233;mie.</title>
		<link>https://luci.univ-paris8.fr/de-la-democratie-en-pandemie</link>
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		<dc:date>2021-02-09T23:05:33Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gissel Maidana</dc:creator>


		<dc:subject>Pand&#233;mie </dc:subject>
		<dc:subject>D&#233;mocratie </dc:subject>
		<dc:subject>R&#233;sistance</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Barbara Stiegler &#171; propose de r&#233;veiller la d&#233;mocratie, de faire circuler le savoir (&#034;qui ne se capitalise pas, mais s'&#233;labore ensemble&#034;), de constituer des r&#233;seaux de r&#233;sistance pour r&#233;inventer la mobilisation. &#034;Fr&#233;d&#233;rique Roussel, Lib&#233;ration, 30-31 janvier 2021&#034;&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/-educations-tout-au-long-de-la-vie-" rel="directory"&gt;&#201;ducations tout au long de la vie&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-pandemie-+" rel="tag"&gt;Pand&#233;mie &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-democratie-+" rel="tag"&gt;D&#233;mocratie &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-resistance-+" rel="tag"&gt;R&#233;sistance&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://luci.univ-paris8.fr/local/cache-vignettes/L107xH150/arton238-f13cf.png?1778215815' class='spip_logo spip_logo_right' width='107' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034; style=&#034;text-align: left;&#034;&gt;&lt;a href=&#034;http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Tracts/De-la-democratie-en-Pandemie&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;span style=&#034;color:#2980b9;&#034;&gt;De la d&#233;mocratie en Pand&#233;mie&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;&lt;pre&gt; &lt;em&gt;&lt;strong&gt;Collection Tracts (n&#176; 23), Gallimard&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;Parution : 14-01-2021&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/pre&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;La conviction qui nous anime en prenant aujourd'hui la parole, c'est que plut&#244;t que de se taire par peur d'ajouter des pol&#233;miques &#224; la confusion, le devoir des milieux universitaires et acad&#233;miques est de rendre &#224; nouveau possible la discussion scientifique et de la publier dans l'espace public, seule voie pour retisser un lien de confiance entre le savoir et les citoyens, lui-m&#234;me indispensable &#224; la survie de nos d&#233;mocraties. La strat&#233;gie de l'omerta n'est pas la bonne. Notre conviction est au contraire que le sort de la d&#233;mocratie d&#233;pendra tr&#232;s largement des forces de r&#233;sistance du monde savant et de sa capacit&#233; &#224; se faire entendre dans les d&#233;bats politiques cruciaux qui vont devoir se mener, dans les mois et les ann&#233;es qui viennent, autour de la sant&#233; et de l'avenir du vivant.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Tracts/De-la-democratie-en-Pandemie" class="spip_out"&gt;De la d&#233;mocratie en Pand&#233;mie.&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;64 pages, 150 x 210 mm, agraf&#233;&lt;br class='autobr' /&gt;
Achev&#233; d'imprimer : 01-01-2021&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Genre : Essais Cat&#233;gorie &gt; Sous-cat&#233;gories : Connaissance &gt; M&#233;decine - Politique, &#233;conomie&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;poque : XXIe si&#232;cle&lt;br class='autobr' /&gt;
ISBN : 9782072942228 - Gencode : 9782072942228 - Code distributeur : G05375&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>D&#233;lib&#233;ration et participation : affinit&#233; &#233;lective ou concepts en tension ?</title>
		<link>https://luci.univ-paris8.fr/deliberation-et-participation-affinite-elective-ou-concepts-en-tension</link>
		<guid isPermaLink="true">https://luci.univ-paris8.fr/deliberation-et-participation-affinite-elective-ou-concepts-en-tension</guid>
		<dc:date>2021-02-03T22:12:36Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gissel Maidana</dc:creator>


		<dc:subject>D&#233;mocratie </dc:subject>
		<dc:subject>D&#233;mocratie participative</dc:subject>
		<dc:subject>HABERMAS</dc:subject>
		<dc:subject>DEMOCRATIE DELIBERATIVE</dc:subject>
		<dc:subject>ESPACE PUBLIC</dc:subject>
		<dc:subject>DURKHEIM</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les notions de d&#233;lib&#233;ration et de participation peuvent sembler compl&#233;mentaires. Pourtant, elles sont en m&#234;me temps dans un rapport de tension. Participation du grand public et d&#233;lib&#233;ration de qualit&#233; ont souvent &#233;t&#233; oppos&#233;es. Comment rendre compte de ce paradoxe ? L'article &#233;tudie tout d'abord la fa&#231;on dont les r&#233;publiques antiques et modernes ont pos&#233; le rapport entre d&#233;lib&#233;ration et participation, en insistant plus particuli&#232;rement sur Durkheim, symbole d'un certain paternalisme r&#233;publicain. Il retrace ensuite comment l'&#233;mergence d'une th&#233;orie de l'espace public chez Habermas puis dans les sciences humaines et sociales a constitu&#233; une rupture d&#233;mocratique par rapport &#224; cette tradition, l'enjeu &#233;tant cependant de forger une conception r&#233;aliste de l'espace public. La troisi&#232;me partie explore les th&#233;ories de la d&#233;mocratie d&#233;lib&#233;rative, marqu&#233;es par une tension entre les approches centr&#233;es sur la d&#233;lib&#233;ration de mini-publics et celles qui placent la focale sur la participation du grand public. En conclusion sont explor&#233;es les relations entre les notions de d&#233;lib&#233;ration, de participation et de repr&#233;sentation.&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/-cooperatives-" rel="directory"&gt;Coop&#233;ratives&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-democratie-+" rel="tag"&gt;D&#233;mocratie &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-democratie-participative-+" rel="tag"&gt;D&#233;mocratie participative&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-habermas-+" rel="tag"&gt;HABERMAS&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-democratie-deliberative-+" rel="tag"&gt;DEMOCRATIE DELIBERATIVE&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-espace-public-+" rel="tag"&gt;ESPACE PUBLIC&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-durkheim-+" rel="tag"&gt;DURKHEIM&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://luci.univ-paris8.fr/local/cache-vignettes/L99xH150/arton202-35439.png?1777827501' class='spip_logo spip_logo_right' width='99' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://www.cairn.info/revue-participations-2011-1-page-239.htm&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:18px;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-family:sans serif;&#034;&gt;&lt;em&gt;&lt;strong class=&#034;spip&#034;&gt;D&#233;lib&#233;ration et participation : affinit&#233; &#233;lective ou concepts en tension ?&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Le r&#233;gime parlementaire vit de la discussion, comment l'interdirait-il ? Chaque int&#233;r&#234;t, chaque institution sociale y sont transform&#233;s en id&#233;es g&#233;n&#233;rales, discut&#233;es en tant qu'id&#233;es. Comment un int&#233;r&#234;t, une institution quelconque pourraient-ils s'&#233;lever au-dessus de la pens&#233;e et s'imposer comme article de foi ? [...] Les repr&#233;sentants, qui en appellent constamment &#224; l'opinion publique, habilitent cette m&#234;me opinion publique &#224; exprimer son opinion r&#233;elle. [...] Quand, au sommet de l'&#201;tat, on joue du violon, comment ne pas s'attendre &#224; voir danser ceux qui sont en bas ? &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: right;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-size:10px;&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-family:cursive;&#034;&gt;&lt;em&gt;Karl Marx, Le 18 Brumaire de Louis Napol&#233;on Bonaparte.&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Les notions de d&#233;lib&#233;ration et de participation peuvent sembler compl&#233;mentaires. Pourtant, elles sont en m&#234;me temps dans un rapport de tension. Participation du grand public et d&#233;lib&#233;ration de qualit&#233; ont souvent &#233;t&#233; oppos&#233;es. Comment rendre compte de ce paradoxe ? L'article &#233;tudie tout d'abord la fa&#231;on dont les r&#233;publiques antiques et modernes ont pos&#233; le rapport entre d&#233;lib&#233;ration et participation, en insistant plus particuli&#232;rement sur Durkheim, symbole d'un certain paternalisme r&#233;publicain. Il retrace ensuite comment l'&#233;mergence d'une th&#233;orie de l'espace public chez Habermas puis dans les sciences humaines et sociales a constitu&#233; une rupture d&#233;mocratique par rapport &#224; cette tradition, l'enjeu &#233;tant cependant de forger une conception r&#233;aliste de l'espace public. La troisi&#232;me partie explore les th&#233;ories de la d&#233;mocratie d&#233;lib&#233;rative, marqu&#233;es par une tension entre les approches centr&#233;es sur la d&#233;lib&#233;ration de mini-publics et celles qui placent la focale sur la participation du grand public. En conclusion sont explor&#233;es les relations entre les notions de d&#233;lib&#233;ration, de participation et de repr&#233;sentation.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="https://www.cairn.info/revue-participations-2011-1-page-239.htm" class="spip_out"&gt;D&#233;lib&#233;ration et participation : affinit&#233; &#233;lective ou concepts en tension ?&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Socialisme et d&#233;mocratie : une affinit&#233; &#233;lective</title>
		<link>https://luci.univ-paris8.fr/socialisme-et-democratie-une-affinite-elective</link>
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		<dc:date>2021-02-03T22:07:08Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gissel Maidana</dc:creator>


		<dc:subject>D&#233;mocratie </dc:subject>
		<dc:subject>Libert&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>SOCIALISME</dc:subject>
		<dc:subject>Affinit&#233; &#233;lective</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Pourquoi disjoindre ce que la social-d&#233;mocratie unit ? Faut-il opposer &#224; la moiti&#233; d&#233;mocratique de son patrimoine spirituel, son autre moiti&#233; socialiste ? L'histoire de l'Europe moderne, ouverte par la R&#233;volution fran&#231;aise, semble nous indiquer une premi&#232;re r&#233;ponse : l'id&#233;al socialiste est sorti du sein m&#234;me de la promesse d&#233;mocratique.&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/-cooperatives-" rel="directory"&gt;Coop&#233;ratives&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-democratie-+" rel="tag"&gt;D&#233;mocratie &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-liberte-+" rel="tag"&gt;Libert&#233;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-socialisme-+" rel="tag"&gt;SOCIALISME&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-affinite-elective-+" rel="tag"&gt;Affinit&#233; &#233;lective&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://luci.univ-paris8.fr/local/cache-vignettes/L150xH120/arton201-cf292.png?1777665538' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='120' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034; style=&#034;text-align: left;&#034;&gt;&lt;a href=&#034;https://www.cairn.info/revue-cahiers-jaures-2009-1-page-69.htm&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;span style=&#034;font-family:fantasy;&#034;&gt;Socialisme et d&#233;mocratie : une affinit&#233; &#233;lective&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;La d&#233;mocratie, elle est d'abord la forme selon laquelle se produit tout le mouvement moderne, elle est la condition m&#234;me de l'action pour les forces ouvri&#232;res, et c'est le surgissement r&#233;volutionnaire des forces d&#233;mocratiques qui a donn&#233; aux forces ouvri&#232;res leur premier &#233;branlement et leur premier &#233;lan. Comme elle est &#224; l'origine du mouvement ouvrier &#8211; je ne dis pas qu'elle en est l'essence &#8211; comme elle est &#224; l'origine du mouvement ouvrier, elle est aussi au terme. Si vous &#233;tablissez un antagonisme entre le mouvement ouvrier et la d&#233;mocratie, vous &#233;tablissez du m&#234;me coup un antagonisme entre le mouvement ouvrier et le socialisme lui-m&#234;me, car le socialisme lui-m&#234;me, il aboutira &#224; une forme nouvelle de d&#233;mocratie, &#224; une forme sup&#233;rieure de d&#233;mocratie.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="https://www.cairn.info/revue-cahiers-jaures-2009-1-page-69.htm" class="spip_out"&gt;Socialisme et d&#233;mocratie : une affinit&#233; &#233;lective&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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<item xml:lang="fr">
		<title>L'ambivalence du populisme</title>
		<link>https://luci.univ-paris8.fr/l-ambivalence-du-populisme</link>
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		<dc:date>2021-02-03T16:02:20Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gissel Maidana</dc:creator>


		<dc:subject>D&#233;mocratie </dc:subject>
		<dc:subject>Populisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Se r&#233;clamant de la m&#233;thodologie socio-historique de Max Weber, Federico Tarragoni rel&#232;ve le d&#233;fi d'esquisser l'id&#233;al-type du populisme.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/-epistemologies-du-sud-" rel="directory"&gt;&#201;pist&#233;mologies du sud&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-democratie-+" rel="tag"&gt;D&#233;mocratie &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-populisme-+" rel="tag"&gt;Populisme&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://luci.univ-paris8.fr/local/cache-vignettes/L103xH150/arton167-e13a0.png?1778252518' class='spip_logo spip_logo_right' width='103' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034; style=&#034;text-align: left;&#034;&gt;&lt;a href=&#034;https://laviedesidees.fr/Tarragoni-esprit-democratique-populisme.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;strong&gt;L'ambivalence du populisme&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;par Martin Deleixhe&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le populisme est sans doute une des notions les plus controvers&#233;es du moment, charg&#233;e de pr&#233;jug&#233;s et de stigmates n&#233;gatifs. Prendre le populisme au s&#233;rieux, y compris dans ses ambivalences, permettrait d'y retrouver son essence d&#233;mocratique.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="https://laviedesidees.fr/Tarragoni-esprit-democratique-populisme.html" class="spip_out"&gt;L'ambivalence du populisme&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>L'universalisme d&#233;mocratique : histoire et probl&#232;mes</title>
		<link>https://luci.univ-paris8.fr/l-universalisme-democratique-histoire-et-problemes</link>
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		<dc:date>2021-01-13T18:15:08Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Gissel Maidana</dc:creator>


		<dc:subject>Universalisme </dc:subject>
		<dc:subject>D&#233;mocratie </dc:subject>
		<dc:subject>Histoire</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les tensions structurantes qui ont &#233;t&#233; masqu&#233;es quand se sont constitu&#233;s les premi&#232;res figures d'un universalisme d&#233;mocratique sont bri&#232;vement d&#233;crites dans cet article.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/-epistemologies-du-sud-" rel="directory"&gt;&#201;pist&#233;mologies du sud&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-universalisme-+" rel="tag"&gt;Universalisme &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-democratie-+" rel="tag"&gt;D&#233;mocratie &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://luci.univ-paris8.fr/+-histoire-+" rel="tag"&gt;Histoire&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://luci.univ-paris8.fr/local/cache-vignettes/L150xH43/arton100-78e36.png?1777937625' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='43' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://laviedesidees.fr/L-universalisme-democratique-histoire-et-problemes.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;L'universalisme d&#233;mocratique : histoire et probl&#232;mes&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;em&gt;Les occidentaux se pensent comme les propri&#233;taires d'un mod&#232;le d&#233;mocratique universel. Cette assurance faiblit pourtant d&#232;s qu'ils tentent de l'exporter. Surtout, elle les emp&#234;che de consid&#233;rer aussi bien les &#233;preuves de leur propre histoire que les questions soulev&#233;es par les exp&#233;riences d&#233;mocratiques non-occidentales.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="https://laviedesidees.fr/L-universalisme-democratique-histoire-et-problemes.html" class="spip_out"&gt;L'universalisme d&#233;mocratique : histoire et probl&#232;mes&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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