LUCI - L'Université Coopérative Internationale

Que fait l'art africain à la notion de civilisation ?

Gissel Maidana — 2021-08-24T17:58:32Z

Que fait l'art africain à la notion de civilisation ?

 Colloque de rentrée 2020 - Civilisations : questionner l'identité et la diversité

23 octobre 2020 09:30 10:15 ColloqueAmphithéâtre Marguerite de Navarre - Marcelin Berthelot

L'idée est de faire surgir une Afrique fantasmatique de la théorie du processus de civilisation élaborée par Norbert Elias dans sa thèse des années 1930 : La Civilisation des mœurs et La Dynamique de l'Occident (texte original paru en allemand en 1939, traduit en anglais en 1969 et en français en 1973 et 1977). Il s'agit aussi de faire une lecture éliasienne des écrits africanistes d'Ancien Régime et de revenir sur le geste de collectionneur d'art africain du sociologue qui vécut deux années à Accra, au Ghana, au début des années 1960. La collection d'Elias sera étudiée en regard de l'appréhension de l'art africain par son contemporain et compatriote britannique, l'historien de l'art Kenneth Clark, dans son Civilization, a personal view de 1969. Il me semble que cette rencontre fictive des deux hommes, mais surtout le rapprochement et le croisement hypothétiques de leurs œuvres respectives permettent de comprendre la place de l'Afrique et, plus encore, de l'art africain dans la conception de la notion de civilisation, en Europe, à la fin des années 1960.

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CORPS ET PERSONNE DANS LES SOCIÉTÉS BIOTECHNOLOGIQUES

Gissel Maidana — 2021-02-09T22:28:34Z

CORPS ET PERSONNE DANS LES SOCIÉTÉS BIOTECHNOLOGIQUES

Études psychanalytiques et anthropologiques

Chaque société développe des formes de compréhension de ce qu'est un individu. Les études anthropologiques comparées montrent le caractère relatif et particulier de ces formes de représentation. La façon dont une société institue et « modèle » les unités d'existence que sont les individus révèle un ensemble d'aspects juridiques, éthiques, religieux, politiques, cosmologiques et sexuels, d'une grande pertinence pour le travail de différenciation et de modélisation qui relève de l'idée de personne. Ces modèles d'inscription sociale et culturelle permettent notamment d'inscrire dans la langue la différence entre individuation et individualisation, et d'observer leur lien étroit ou leurs tensions. Cet ouvrage rouvre le débat sur les antagonismes entre les sociétés « dites » d'individus et les sociétés relationnelles. À partir de la catégorie de l'individu-embryon, il engage un chantier de travail concentré sur le concept d'individu.

Date de publication : 24 décembre 2020
Broché - format : 13,5 x 21,5 cm • 224 pages
ISBN : 978-2-343-21746-8
EAN13 : 9782343217468
EAN PDF : 9782140167218

(Imprimé en France)

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Collection : La philosophie en commun