LUCI - L'Université Coopérative Internationale

L'injure diagnostique. Pour une anthropologie de la psychanalyse

Gissel Maidana — 2021-09-29T15:57:05Z

L'injure diagnostique. Pour une anthropologie de la psychanalyse

L'appréhension, par certains psychanalystes, des homosexualités, des transidentités, ou des postures de sexualités et de sexuation non binaires relève souvent de l' « injure diagnostique » : elle perpètre une pathologisation de ces subjectivations non hétérocentrées et impose la conformité à un modèle de normalité psychique. Privant les principaux concernés de toute capacité symbolique, en exigeant une confession de leur ignorance, cette injure diagnostique a pour fonction de produire la vérité de leurs désirs et de leurs corps. Le propre de cette posture consiste à confondre à l'envi des considérations métapsychologiques ou techniques et des insultes directes, reprises à l'homophobie et la transphobie ordinaires. Ces considérations théoriques ou cliniques sont injurieuses du fait de leur performativité : elles produisent une subjectivité qui ne les précède pas, en dissimulant cette performativité par la référence à un espace pré-discursif, psychique, universel, qu'elles révèleraient.

La resignification et le retournement de l'injure qu'effectue la perspective queer questionnent alors las cientificité de ces discours analytiques et leur expertise. En résulte ainsi, à partir de la perspective féministe des Gender and Queer Studies, une « anthropologie de la psychanalyse », du fait du croisement de deux regards. Cette « anthropologie » fait surgir la question de l'énonciation du discours analytique,qui requiert, pour que la psychanalyse demeure psychanalytique, de détailler le fonctionnement proprement analytique de la clinique et de la théorie, et d'appréhender le discours de certains psychanalystes à la fois en termes analytiques et en termes foucaldiens et féministes.

Voir en ligne : L'injure diagnostique. Pour une anthropologie de la psychanalyse

LE GRAND ATELIER : Philippe Descola

Gissel Maidana — 2021-08-28T17:33:56Z

LE GRAND ATELIER

Philippe Descola

Philippe Descola exerce le métier d'anthropologue, qui consiste à rendre compte de la complexité du monde. A le lire autrement que par nos yeux d'occidentaux.

La vieille séparation occidentale entre nature et culture lui paraissant caduque, Philippe Descola a développé un nouveau modèle. L'idée que la nature en soi n'existe pas, mais qu'il existe des relations entre humains et non humains, entre les hommes et les animaux, les arbres, les esprits, sans que les uns ne dominent les autres…

Voir en ligne : LE GRAND ATELIER

Arnold Gehlen : l'humain est-il prométhéen ?

Gissel Maidana — 2021-02-24T20:42:15Z

Arnold Gehlen : l'humain est-il prométhéen ?

Les travaux d'anthropologie d'Arnold Gehlen (1904-1976) sont demeurés trop peu connus en France : la traduction de son ouvrage majeur vient enfin réparer cette lacune.

Que l'humain, selon Arnold Gehlen, se définisse par sa prise en main du monde, voilà qui, en ce début d'année 2021, augure bien de débats à reprendre sans cesse. Avec cet auteur, et à la lumière des savoirs nouveaux, il s'agira en effet de reprendre l'examen de la spécificité de l'humain et des frontières entre les règnes.

Voir en ligne : Arnold Gehlen : l'humain est-il prométhéen ?

Bérose

Gissel Maidana — 2021-02-09T23:19:56Z

Bérose

Bérose est une encyclopédie en libre accès consacrée à l'histoire de l'anthropologie au sens large (ethnographie, ethnologie, études folkloriques, disciplines connexes).

L'encyclopédie comprend trois catégories de dossiers documentaires, contenant des articles inédits et d'autres ressources :

Anthropologues et ethnographes ;
Institutions et revues anthropologiques ;
Concepts, thèmes et traditions anthropologiques.

On trouve également sur le site de Bérose une collection d'ouvrages électroniques, Les Carnets de Bérose, qui témoignent de la vitalité de la recherche actuelle dans ce domaine. Les programmes des colloques et ateliers organisés dans le cadre de Bérose sont également présentés.

Bérose est un site multilingue et publie des articles en français, anglais, espagnol, portugais, italien et allemand.

Voir en ligne : Bérose

CORPS ET PERSONNE DANS LES SOCIÉTÉS BIOTECHNOLOGIQUES

Gissel Maidana — 2021-02-09T22:28:34Z

CORPS ET PERSONNE DANS LES SOCIÉTÉS BIOTECHNOLOGIQUES

Études psychanalytiques et anthropologiques

Chaque société développe des formes de compréhension de ce qu'est un individu. Les études anthropologiques comparées montrent le caractère relatif et particulier de ces formes de représentation. La façon dont une société institue et « modèle » les unités d'existence que sont les individus révèle un ensemble d'aspects juridiques, éthiques, religieux, politiques, cosmologiques et sexuels, d'une grande pertinence pour le travail de différenciation et de modélisation qui relève de l'idée de personne. Ces modèles d'inscription sociale et culturelle permettent notamment d'inscrire dans la langue la différence entre individuation et individualisation, et d'observer leur lien étroit ou leurs tensions. Cet ouvrage rouvre le débat sur les antagonismes entre les sociétés « dites » d'individus et les sociétés relationnelles. À partir de la catégorie de l'individu-embryon, il engage un chantier de travail concentré sur le concept d'individu.

Date de publication : 24 décembre 2020
Broché - format : 13,5 x 21,5 cm • 224 pages
ISBN : 978-2-343-21746-8
EAN13 : 9782343217468
EAN PDF : 9782140167218

(Imprimé en France)

Voir en ligne : CORPS ET PERSONNE DANS LES SOCIÉTÉS BIOTECHNOLOGIQUES

Collection : La philosophie en commun

CORPS ET PERSONNE DANS LES SOCIÉTÉS BIOTECHNOLOGIQUES

Gissel Maidana — 2021-01-13T16:53:13Z

CORPS ET PERSONNE DANS LES SOCIÉTÉS BIOTECHNOLOGIQUES - Etudes psychanalytiques et anthropologiques, Alejandro Bilbao, Enric Porqueres - livre, ebook, epub (editions-harmattan.fr)

Date de publication : 24 décembre 2020
Broché - format : 13,5 x 21,5 cm • 224 pages
ISBN : 978-2-343-21746-8
EAN13 : 9782343217468
EAN PDF : 9782140167218

(Imprimé en France)

Voir en ligne : CORPS ET PERSONNE DANS LES SOCIÉTÉS BIOTECHNOLOGIQUES