De la recherche du temps perdu, à la « co-inclusion » de l'Autre en soi

Gissel Maidana — 2021-02-03T18:10:23Z

De la recherche du temps perdu, à la « co-inclusion » de l'Autre en soi

« Critique de la raison nègre » de A. Mbembe m'a permis de cheminer entre sociologie et histoire en me donnant des outils pour penser la « situation » postcoloniale et la manière dont elle module mon positionnement en tant que chercheuse. Sa lecture a mis les mots sur l'expérience sensible que j'ai faite lors de mon terrain ethnographique, qui a consisté en de nombreux allers-retours entre l'Algérie et l'Europe entre 2014-2016. Alors que je m'ancre dans une épistémologie du « savoir situé » (Dorlin, 2009), « Critique de la raison nègre » m'a permis de questionner ce qui est en jeu lorsqu'on pense et qu'on écrit l'Afrique depuis sa diaspora, son ailleurs, en l'occurrence pour une femme « immigrée » qui tente un « retour » au pays natal. Il a mis la lumière sur le rapport au temps dans la structuration de la subjectivité et l'infinie possibilité de combinaisons qu'offre la « concaténation » du temps pour les acteurs sociaux. Partant donc de mon expérience personnelle pour remonter en généralité, j'aimerais montrer comment ma « recherche du temps perdu » s'est soldée en illusion mais a permis à une « identité passante » d'éclore, une identité qui ouvre les canaux de communication entre le moi et son double, en co-incluant l'Autre en Soi.

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Oublier les colonies

Gissel Maidana — 2021-02-03T17:46:33Z

Oublier les colonies

Les textes de cet ouvrage collectif ont été recueillis par Isabelle Felici et Jean-Charles Vegliante. Ce livre est issu d'un colloque organisé par le Laboratoire Babel de l'Université du Sud Toulon-Var et par le CIRCE, Centre interdisciplinaire de recherche sur la culture des échanges, de l'Université de la Sorbonne Nouvelle-Paris 3 (LECEMO), les 21, 22, 23 mars 2007. Les chercheurs qui ont participé à cette rencontre ont étudié, avec les instruments de leur spécialité (lettres, littérature comparée, civilisations, droit, sociologie, histoire) et dans différentes aires géographiques et historiques, les mécanismes des échanges culturels dus au fait colonial, à travers diverses approches : la peinture, la poésie, le roman, le théâtre, mais aussi la question migratoire, le sport, ou encore le tourisme, la presse et la question de la citoyenneté. Un point de départ possible, au moment de la « découverte » de l'Amérique, selon l'expression consacrée, est d'abord analysé. Plusieurs communications, réélaborées pour les besoins d'une édition publique, sont consacrées à la mémoire et au métissage, ainsi qu'à leurs expressions. Nous avons ainsi des exemples nombreux et variés de ce qu'on entend souvent appeler « dialogue interculturel » ; ils nous permettent de nous interroger sur les modalités de ce dialogue et sur ses finalités : s'écouter et se respecter, certes, pour mieux se connaître sans doute, mais encore faut-il vraiment savoir s'entendre, ou « bien s'entendre ». Le DVD joint reproduit un film original, Le Maître des moissons, tourné dans le Maroc encore peu fréquenté des années soixante-dix par André Ughetto, et offre un prolongement cinématographique saisissant à cette réflexion sur les échanges culturels liés au fait colonial et sur les interrogations qu'ils continuent de susciter aujourd'hui.

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LUCI - L'Université Coopérative Internationale

De la recherche du temps perdu, à la « co-inclusion » de l'Autre en soi

Oublier les colonies

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