L’idée est de faire surgir une Afrique fantasmatique de la théorie du processus de civilisation élaborée par Norbert Elias dans sa thèse des années 1930 : La Civilisation des mœurs et La Dynamique de l’Occident (texte original paru en allemand en 1939, traduit en anglais en 1969 et en français en 1973 et 1977). Il s’agit aussi de faire une lecture éliasienne des écrits africanistes d’Ancien Régime et de revenir sur le geste de collectionneur d’art africain du sociologue qui vécut deux années à Accra, au Ghana, au début des années 1960.
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